第三十二章 鬼门十三针

　　连日的奔波再加上激战，都使得众人觉得十分疲乏。

　　吃点东西，喝点热水，休息一下，大家一致决定补充一下体力再走。

　　李二焦打开包裹，拿出火柴来，可是因为返潮了怎么也点不燃。虽然是水还有，可是天本身就有点冷，再喝凉水，怕身体会吃不消！

　　东方白说：“不要着急，我来想办法！”

　　东方白先是让张国强用刀去砍好一些干爽的木棒棒，然后又亲自去找了一点类似于柳絮状的软毛毛，这是很容易点燃的易燃物。

　　在一切准备妥当后，东方白从口袋里取出了一个东西，原来是一个凹面镜。他对着太阳开始聚焦，虽然现在是下午的太阳，火力不大，但是过了一段时间，还是将聚光镜下面的毛毛烤焦了。

　　张国强欣喜的说：“要燃了，要燃了，已经冒烟了。”

　　这个时候，东方白用嘴在冒着烟的柴上吹了几下，一下子火真的就燃了起来。

　　把水壶架在上面后，东方白才收起了聚光镜。

　　女孩问：“你好像有野外生存的经验呀？”

　　东方白一边添着柴，一边说“我十几岁的时候，因为和继母不和，很多时候都会自己一个人到没有人的地方，自己生起火，坐在旁边看书。有一次竟然在野外烤着火时睡着了，醒来后竟然发现有一个蛇在看着我。”

　　女孩关心的问：“有没有咬到你？”

　　东方白说：“大概是看我瘦，怕只有骨头没有多少肉吧。它看了一会，竟然自己爬走了。”

　　一会，水就烧开了，大家轮流喝了些开水。东方白这时候也抓紧把包里的火柴都烤一下，方便以后使用。

　　唐天顺又捉紧学知识，“师父，您这个法子还真管用。”

　　东方白说：“这个也不是我发明的，古代就有，《淮南子》上说，“阳燧见日则然而为火，方诸见月则津而为水”。”

　　唐天顺又问：“这个是阳燧吧？那什么又是方诸？”

　　东方白答道：“阳随是一种很光亮的铜镜，方诸就是一种金属器皿，只要是夜晚在外面放上一宿，第二天早上器皿上就会有一些露水。”

　　唐天顺接着问：“这是什么道理呢？”

　　东方白说：“金属器皿是凉性的，夜里能凝聚水气。方诸取水，这不仅是一个可以实用的法子，还引发了古人“金生水”的五行相生的思想。”

　　东方白不再讲下去了，他心里想的是天还没有黑，大家这又不是出来闲逛的，不能这样走走停停的呀？

　　于是他说：“喝足了热水，再吃点东西，我们抓紧赶路吧！”

　　李二焦不很急，他有点不想走，“大家都累了，不如今天在这休息，明天再走？”

　　女孩也支持赶路：“趁着天还亮抓紧赶路吧，争取天黑前找到一个适宜的落脚点。”

　　李二焦没有办法，女孩支持东方白，而唐天顺和张国强又是东方白的徒弟，自己只有一票，只有乖乖的服从。

　　他们顺着司机师傅所指的路，徒步慢慢前行，日落时分，已经是接近镇江的边界了。

　　这时候，他们都太累了。

　　尤其是李二焦，他的鞋子本来就被扎过，现在又是长途跋涉，磨得更厉害了。他很痛苦的，走路时，如果不小心被小石子从缝隙处钻进鞋子里，会把脚弄得钻心的疼。

　　他赖皮似的坐在那里休息，还把鞋子脱下来看。

　　张国强看他的鞋子漏了，就开玩笑：“焦急，你快成了济公的徒弟了。鞋子破了，如果再找把破伞，就可以成为济公了。”

　　李二焦也不甘示弱，他一本正经的说：“我的这个鞋子，可是有名堂的。”

　　张国强说：“有什么名堂？”

　　李二焦说：“这个是叫做“三知牌”，天不知地知，你不知我知，脚下的路也知。”

　　东方白看天色已晚，李二焦的脚被扎过，鞋子又破了，他是很不情愿再坚持走下去的。

　　反正再努力当天也是无法到达郭璞墓的，还不如干脆休息好，养足体力，万一明天赶到郭璞墓前遇到赵有涯他们，那将又是一场恶战。

　　想到这里，东方白决定不再走了，就地休整。

　　大家七手八脚的从包裹里拿出各种物品来，搭了两个简易帐篷，女孩一个人用个小的，所有男的共用一个大的。

　　东方白睡不着，他一个人清净惯了，每天睡前还喜欢静坐一会，或是看点自己喜欢的书籍。

　　明天，不知道又将会面对什么状况，心绪沉重的他走出帐篷外，生起一堆火，一个人站在火堆旁沉思。

　　因为自幼父母双亡，再加上东方白有一个“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的特性，使他真正的朋友并不多。他常常感叹“人生得一知己足矣！何来有许多？”

　　因为这些，总会使他骨子里有一种孤独感。

　　似此星辰非昨夜，

　　为谁风露立中宵。

　　东方白骨头是用唐诗宋词砌成的，血液里流淌的也是文化，他好像不太能融入这个社会，当时的国民大都在为温饱而不懈地追求着，没有几个人有什么思想境界，这更让他感觉到有一种没朋友的凄凉！

　　他低声的吟诵起了：

　　枯藤老树昏鸦，

　　小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　“师父很喜爱马致远这首《天净沙·秋思》吗？”唐天顺见东方白没睡，他跟着从帐篷也出来了。

　　东方白回过神来，“天顺，你怎么没睡呀？”

　　唐天顺说：“本来有些困了，要睡之前看看您没有打坐，而是出来了，担心您一个人，就跟着出来了。”

　　东方白心里淌过一股暖流，他虽然是在亲人上没有得到多少温暖，可是一些徒弟真和自己一条心。

　　望着这个外貌憨厚，曾经和自己生死与共的徒弟，东方白知足了！

　　上天待自己还是不薄，夺去了至亲的同时，也送给了自己一些可以信赖的人。

　　他拍了拍唐天顺的肩膀：“天顺，你一听就知道这是马致远的词，而且还能够说出是他的《秋思》，看来你也是有点喜欢吧？”

　　唐天顺恰好也喜欢这首词，师徒间又多了一个共鸣。

　　唐天顺看师父对这个词情有独钟，马上回应道：“我正发愁以后叫什么笔名，那么以后我就叫“古道西风”，师父您看好吗？”

　　东方白知道唐天顺的心意，他是表明永远追随自己了，同心同德。

　　“好！就用这个吧。”

　　唐天顺说：“我会刻印章，就是刻得不怎么好，师父不嫌弃，改日我给您刻一枚“厚德堂”的，我自己也弄一个“古道西风”的闲章。”

　　东方白连忙说：“礼轻情意重，不嫌弃，刻好后，今后我就使用你刻的那枚章了！”

　　师徒谈得甚是融洽。这时，有一阵风吹了过来，唐天顺不禁打了个寒战，他出来时没穿太多，有点冷了。

　　东方白心疼徒弟，“快回去睡吧，别着凉，养好体力，明天还要赶路呢！”

　　唐天顺除了冷，也有些累了，他是舍命陪君子，硬熬着想多陪师父一会儿。

　　“师父，您也早点去睡，别太晚了！”

　　东方白说：“我习惯了，每天睡得晚，早上起得早，我有很多事要做，不愿意把大好时光浪费在睡觉上。”

　　唐天顺怕师父总是这样熬夜身体吃不消，他又敬佩师父这种精神，又是担心。

　　于是，他破天荒的和东方白开起了第一次玩笑“子曰，夜晚不睡，白天崩溃。事业重要，身体也是革命的本钱呀！”

　　东方白说：“放心吧，我会照顾好自己的。”

　　唐天顺也确实熬不住了，眼皮都要打架了，他回帐篷里去了。

　　东方白又向火堆上加了些柴，他还没有睡意。

　　这时候，听到身后又有脚步声。

　　他以为是唐天顺又出来了，就说“怎么还不去睡？又出来干嘛？”

　　谁知却是女孩走过来，她小声的说：“我睡不着，刚听到你们师徒间贴心的对答，不想打扰你们，就没出来。现在看你一个人，就出来陪你一会。”

　　东方白说：“也好，我正好也想和你谈一谈。”

　　女孩坐了下来，问“谈些什么？”

　　东方白虽然是读过一些武术方面的著作，也曾经锻炼过身体，可是自幼不注重营养的他身体瘦弱，不怎么是练武的材料。

　　书呆子脑子好使，手脚却不怎么灵光。

　　他看这几番恶斗下来，总是让一个女孩打头阵，他一个大男人觉得很是不好意思。

　　他就请教“我也想以后练练武功，看你很是内行，田守一被你一枚银针就打得不能动。请问女侠，点穴术真的有那么厉害吗？”

　　女孩听到东方白叫她女侠，却又一本正经的请教她，就咯咯的笑了起来。

　　“我就是一个懂些武功的小女子，女侠可是不敢当！”

　　对于点穴，女孩说真的有道理，中医讲“子午流注”，气血运行在人体是有规律的。就好像天体的运行一样，早上就能看到太阳，夜里太阳就落下去了。

　　明清时的史学家黄宗羲在《王征南墓志铭》里记载有，一个恶少欺负王征南，被王征南点中了穴位，恶少好几天都不能够排泄，可见点穴术是有实际作用的。

　　东方白说：“武功也不是一天就能够练成的，我想我也不是这方面的天才，我会不断练着身体，也好少拖累你。”

　　女孩说：“怕什么？我还不是只能打两下，吟诗作对就差了很多，尺有所长，寸有所短。我还想拜你为师学文化呢！你动脑力，我动体力，我们两个相互间配合的不是很好吗？”

　　女孩说完了，忽然脸红了一下。

　　东方白马上接着说：“我还真有东西想贡献给你。”

　　女孩问：“贡献什么？”

　　原来，因为东方白看到女孩善于使用飞针，就想到了针灸，就打算将早些年追随一位易经老师时所学到的一门绝技教给她。

　　东方白这个易经老师，是个中医世家，因为医易是相通的，药王孙思邈说过“不知易不足以言太医！”老师的父亲早年是一个老中医，东方白在拜师的时候，老中医已经因为年老卧病在床了。

　　老师很喜爱东方白，他嘱咐东方白，要他多用心伺候老爷子，因为他有一个绝技，都还没有教给他的儿子。如果老爷子高兴了，也许会教给你。

　　东方白本来就很尊师重道，老师的父亲那本来就应该多照顾，何况还是一位身怀绝技没有传出的人！

　　东方白只要是有空闲，就去买些好吃的，变着花样给老人家吃。他还亲手喂老人，给他按摩，陪他聊天。

　　老人感动了，把没有教给儿子的竟然教给了东方白，那就是中医绝技——鬼门十三针。

　　这个鬼门十三针，在古代是属于一种禁针，专门用于治邪病，也可以管诈尸。因为怕落因果，一般人不能用，所以不轻易传人，古代得道的高人一般也只是用其中的十二针。

　　女孩问：“什么是邪病呢？”

　　东方白说：“就是很诡异的精神失常，还有“附体症”和“失魂症”等等”。

　　在现实中，有的人突然患有说不清楚的病，症状古怪，医生也是束手无策，这就是“邪病”。

　　女孩问：“怎么样来判断人得的到底是不是邪病呢？”

　　东方白答道：诊断是邪病还是癫痫，区分的方法可以用

　　用大拇指和食指掐住患者中指根部的两侧，如果跳动感很强，是有外邪在作怪；如果无此征兆，那就是属于癫痫病。

　　判断是不是附体症，是以鬼穴为凭的，也是用鬼穴来治疗的。

　　女孩问：“人身上真的会附有鬼吗？”

　　东方白说：“不一定都有鬼，这些叫做鬼穴的位置，大都是和人的精神疾病有关。因为患者又哭又笑，古人以为是闹鬼，就把这些穴定名鬼穴。”

　　怎么样治呢？女孩问。

　　东方白说：就用你的银针就可以，口诀是：

　　男用三六九，女逢一四七；针行青筋上，男单女定双。症重可多下，岂能少过七；针针不见血，病已入膏肓；轻重凭君使，九重上云霄；病轻一次耳，再重不过三；技法阴阳合，独步逍遥哉。

　　女孩说：“行针手法说过了，都要扎哪里呢？”

　　东方白背诵出了《孙真人针十三鬼穴歌》：

　　百邪癫狂所为病，针有十三穴须认。

　　凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。

　　一一从头逐一求，男从左起女从右。

　　一针人中鬼宫停，左边下针右出针，

　　第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，

　　三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，

　　四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，

　　五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，

　　第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，

　　七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，

　　八针承浆名鬼市，从左出右君须记，

　　九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，

　　十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，

　　十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，

　　十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，

　　手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，

　　此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。

　　女孩因为会点穴，知道人体穴位，听过之后也就很快记住了。

　　东方白又说，常用的具体有一个鬼哭穴，将患者两手大拇指绑住，两手大指指甲缝中白肉处就是。

　　有的人精神恍惚，喜怒无常，时而哭泣不止，称为鬼哭。

　　但是，鬼哭穴用针不太好，用灸法更好，口诀是：

　　中恶振噤鬼魅病，

　　急灸鬼哭神可定。

　　两手大指相并缚，

　　穴在四处之骑缝。

　　还有一个“鬼眼穴”，但是它的位置并不固定，不同的病，鬼眼的位置也不相同。

　　女孩说：好像中医的“阿是穴”？

　　东方白赞赏的说：“对！”

　　其中，治疗精神病患者的鬼眼位置一般在足大趾内侧，离指甲有一韭菜叶宽的地方。口诀是：

　　鬼魇暴绝最伤人，

　　急灸鬼眼可回春。

　　穴在两足大指内，

　　去甲韭叶鬼难存。


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