第548章 公孙景和道觉
在佛道之争的初期,这道士跟和尚是势如水火的。
那是不共戴天的关系。
可无数的影视剧告诉了我们一个道理,越是这种敌对的关系,它越是容易诞生两个叛逆的人。
毫无疑问,公孙景和道觉和尚就是那两个叛逆的人。
他们一个是道教徒,一个是佛教徒,却在佛道之争最为激烈的时期成为了至交好友。
至于他们为什么会成为至交好友,当时的道觉和尚,因为法号里面有个‘道’字,因此受到了同门师兄弟的排挤和霸凌。
这看起来有些离谱,可在那种年代,这都属于是正常操作了。
当然这也只是其中的一个原因,而另一个原因,就是因为道觉和尚的天生三眼。
他天生就有三只眼睛,因此被人们当成怪物,在那种愚昧无知的年代,道觉和尚的出生就是个悲剧,他之所以能顺利长大,也多亏了他父母把他送去了寺庙里面。
当时寺庙里的一位法师就收养了道觉。
可是道觉还没成年,那位法师就死了,没有人庇佑他,连寺庙里的和尚都对他有歧视。
加上后来佛道之争的激烈,道觉因为法号里面有个‘道’字,直接就被赶出了寺庙。
他离开寺庙之后就遇到了公孙景,这个公孙景一看道觉有三只眼睛,就觉得很神奇。
因为在道教里面有一位神仙也有三只眼,这位神仙叫清源妙道真君,也就是二郎神,因此这个公孙景并不觉得道觉是怪物,相反,他觉得道觉是个天赋异禀的人,这种人才应该加入道教才对。
当时这个道觉和尚有两个考虑,一是当时的道教不好混,他要是加入道教,还得被逼着成为和尚,而且他本来就是和尚,何必多此一举呢?
再一个考虑,他从小就是被和尚养大的,他的信仰也是佛教,因此他不会轻易背叛自己的信仰。
在道觉的认知里,他觉得佛教的教义是导人向善的,是普度众生的,这样的教义不应该背叛,而所谓的佛道之争,也并非是真正的佛道之争,只是人和人之间的争斗。
而且他也并不认可佛道之争,他觉得文宣帝对道教的迫害,是根本不人道的。
只是他和公孙景一样,除了无奈,也只能无奈,并不能改变什么。
两个人对于佛道之争的见解,让公孙景对道觉的深明大义感到欣赏。
而道觉对公孙景为道门做出的努力,和济世为怀的品格也同样感到敬佩。
于是,两个人成了知己好友,相约结伴而行,不为别的,只为做出一点贡献,结束这场佛道之争。
可是两个小人物,他们能改变全局吗?
连他们自己……也未必有那个信心吧。
但风起于青萍之末,浪成于微澜之间,总要有人身先士卒,去尝试改变这些事。
其实看到这里,我多少觉得这个故事是被编造出来的。
我觉得李浮光的外公,可能是从地摊文学上看的野史,然后把这段野史给信以为真,写到了笔记本上。
先不管历史上到底有没有公孙景和道觉这两个人,即便是有,他们当时的对话和心理,是怎么被记录下来的?
而且野史虽然有些是真的,但大部分都是被人为编出来的,基本上都找不到出处。
但为了破解李浮光的身世之谜,我们只能暂时把这段故事当成真的,继续往下看。
这其实写的就是公孙景和道觉和尚的故事。
这一道一僧结伴入世修行,替百姓解决困难,后来云游到一个地方,见这地方人丁稀少,且天黑之后,百姓们皆是闭门不出。
后来二人才得知,这附近山上有一个邪祟,害人不浅,已经残害了不少百姓,当地百姓对此苦不堪言,却又无能为力。
二人一听,自然是不能坐视不理,于是便准备上山去除掉这个祸害,还老百姓一个太平。
结果这二人到了山上,蹲守了几天几夜,也没见到邪祟的影子,当时又正值冬季,两个人又冷又饿,最后实在饿得受不了了,只能无功而返。
后来他们找到当地的城隍庙,向城隍爷询问这个邪祟的位置。
城隍爷就告知他们,说阴间跑出来了一只鬼王,这鬼王生前本是大户人家的千金,怎奈家中遭遇强盗洗劫,一家惨死,此女就化为了厉鬼祸乱乡里。
后来牛头马面亲自上阳间来捉拿,将这厉鬼带到阴间进行审判。
阴间的崔判官念及此鬼可怜,生前又有布施百姓的善行,既有功又有过,不能重判也不能轻易放过,于是便让此鬼在阴间当个鬼卒,维持阴间的秩序,只要积累到一定的阴德,就准许其去投胎转世。
而这只厉鬼为了不去罪狱受刑,自然对崔判官的判决言听计从,尽心尽力地维持阴间秩序。
后来这只厉鬼因为表现良好,又立功无数,抓了不少想逃出阴间的鬼魂,于是从一名鬼卒升职成了鬼王。
鬼王并非是鬼中的王,其实它是阴间的一种职位,它的地位和权利要高于鬼卒,但要低于白无常和牛头马面。
可是谁也没想到,这只厉鬼在七月半鬼门大开的时候,偷偷溜出了阴间,又回到了阳间,找到了害死她全家人的强盗。
这群强盗自然是被灭了,厉鬼灭了这群强盗之后也没敢返回阴间,就占山为王,为祸一方。
城隍爷向公孙景和道觉告知了这只鬼王的来历,并且告知其弱点和位置。
公孙景和道觉对这只鬼王有了了解之后,便再次前往山上捉拿。
这一次,两个人成功了,将那鬼王逼得无路可走。
那鬼王生得也俊俏,身着红衣,本想用美色诱惑一下,让公孙景放她一马。
但公孙景深知这鬼王之狡猾,并不受其诱惑。
就在公孙景要为民除害之际,那道觉却阻拦了他。
道觉给公孙景出了一个主意,说与其杀死这只鬼王,倒不如将她带回道观里面度化。
这鬼王在阴间虽不是什么了不得的鬼,但在阳间却令人生畏,如果公孙景能够度化这只鬼王,宣扬出去,定能赢得百姓对道教的认可,此事要是传到文宣帝的耳中,说不定就能给道教正名。
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