第七百八十三章 茶会
与霍仙人交谈后,衡华亦留下请帖。
赤渊道派也有天书修士。而在南洲魔劫后,于霍仙人带领下,一世天书《山海经》《先天离神经》纷纷出炉。
这次霍仙人领后辈前来见世面,也将几个天书传人带上,伏家三小俱在其中。
方才与霍仙人说话,衡华也暗中关注自家那三个孩子。虽然伏雪客的进度让他有些不满意,但伏丹歌以及伏白唐,却让他无比惊喜。
“就算看在赤渊大力扶持这三人份上,赤渊未来的某些行径,也可容忍一二了。”
……
三日后,受到邀请的众人纷纷拿出请帖。
神识触碰请帖,造化金光迅速在屋室内蔓延。
他们的意识受到某种无形力量牵引,直接出现在一片光怪琉璃的奇妙境界中。
菩提树擎天而立,树下盘坐金袍道人。其左侧是一位水浪纹、苍蓝袍的中年人,右侧有银裳美人静淑而坐。
三人低语说笑,钟离子涵、龙道人、东墨阳联袂而来,立刻邀请三人入席。
说是席位,其实就是草坪上的一个蒲团。前面摆放花桌,有花仙子们奉上仙茗。
钟离子涵等人对这种邀请方式倒也不稀奇。龙道人疑惑问:“此番天书论道,为何要在此处?”
沧澜子反问:“天玄道台不就是我辈论道之地?不在这里,又去哪?”
没错。
请帖所指之地,赫然是梦界最核心的菩提园,又名常生乐精舍。
龙道人也道:“前番所言,不是在天洛宫喝茶?”
“此处为何不是天洛宫?”
衡华轻轻一拍,菩提妙生林骤然变化重重宫殿。
华丽绚烂的道光在金碧辉光的宫殿闪耀。一颗青翠道妙的菩提宝树垂落在主座之后,作为天洛宫大殿的支柱。
东方芸琪抿嘴一笑,对龙道人三人道:“心念遂成,即为造化。你们莫要跟他搭话,他将大家请来,正是要显摆手段。”
衡华笑道:“有道‘富贵不归乡,如锦衣夜行’。我前番参悟造化,小有心得,自当与诸位共享。”
生君在雷洲传法,愿力加持。
异灵苑内创造天演树,研究造物之术。
加上伏衡华人祖身份加持下,天通慧心的天赋觉醒程度一日快过一日。
他目前的造化手段比刚刚入圣时,又迈进一个大台阶。
这才是天洛宫茶会的本意。
让大家一起来看他的成果,也算给博览盛会做一个预热。
“就为这?”东墨阳频频摇头,“就为这事,把我们找回来?”
“你们一直在外面待着,也该回来瞧瞧了。”沧澜子对雷洲之事也很好奇,“那方神洲如何?你们眼下进度如何?”
“那方神洲的战事,比南洲魔劫已不遑多让。我等五人在雷洲杀虫修行,法力增长了不少。”
但道行嘛……
却没有任何变化。
衡华:“动静相辅,阴阳相合。三位道兄杀虫卫道,不免受煞气所侵。在这场茶会洗涤道心,才能将雷洲见闻真正化作自身所得。”
说罢,衡华再度邀请欧阳子铭与江德远入座。
看到江德远,众人有些意外。可转念一想,又在情理之中。
天书无善恶,无正邪。
江德远如今修炼的《罗摩心经》统辖万魔,本也是一世天书。
反倒是欧阳子铭这位逐古人,更让几人警惕。
“衡华,我听闻逐古人一脉也要在博览大会展示成果?”
“是有这个打算。前几日,已经给祖父送去神情。子铭,你跟他们说一说?”
欧阳子铭矜持一笑,讲述自家展览的三大成果。
通天塔模型、昊灵神剑模型以及万咒金盘模型。
“神剑昊灵?”东墨阳等人同时色变,衡华也不免多了几分留意。
这玩意,伏衡华差遣族人去找了,根本没找到踪迹。
“只是模型而已。我等寻找到赤霆文明的练剑炉……”
钟离子涵轻轻一哼,显然明白那所谓的练剑炉是什么时候,在哪里寻得的。
“利用百年解读,终于完成昊灵神剑的模型制作。”
衡华沉吟一番,忽然问:“可否效太玄仙剑与两仪佩剑例?”
“有此意。”
所谓太玄仙剑例。是太玄宗将“两仪玄一仙剑”化为镇运仙剑后,取其剑气融入千百把两仪佩剑。凡太玄宗真传弟子,皆可持有一把两仪剑。
眼下,天京子手中便有一口当年的佩剑。
这些佩剑不仅可以彰显身份,还能让“两仪玄一剑主”探查生死、方位。更可以在必要时刻引爆,作为一道仙人级杀招。
当今东莱流行的“阴阳子母剑”,便由太玄宗衍生而来。
衡华提出这个例子,自然是打算通过模型剑,寻找真正的昊灵剑所在。
“既然贵方有意寻找神剑,为何又把模型拿出来?”龙道人疑问,“私下行动不好吗?”
“殷伯父有言,神剑昊灵非逐古人一脉所有。此乃通天洲古物,我等展览昊灵神剑,自是为了寻找最合适的剑主。”
说着,他目光看向伏衡华。
“世兄,你可以试试哦。”
衡华谦虚一番,又把话题转给其他人。
东方芸琪率先摇头。
“我对剑术没兴趣。神剑有灵,自然不会寻我。”
钟离子涵:“我有水剑护道,无须另一口佩剑。”
东墨阳、龙道人虽有一些念想,但想到自家的仙剑传承,也默默摇头。
江德远有些兴趣,倒是出言届时去碰碰场,试一试机缘。
见年轻一辈与欧阳子铭有说有笑,沧澜子有些不乐。
天玄道台和逐古人的分歧与争斗,年轻一辈不清楚,他还不知道?
那几个大喷子一个个恶心人。他们所在的逐古人势力能有什么好心思了?
于是,他故意道:“你们逐古人不是无私,是因为私底下尝试过。你们都感应不到昊灵剑气,才不得不拿出来吧?”
欧阳子铭淡然一笑。
的确有这方面缘由,但如果他们真有私心,只要不把模型拿出来,旁人又如何寻找昊灵神剑?
见对方不说话,沧澜子讨了个没趣。幸好衡华善舞长袖,主动跟他讨论《八九玄功》,并将话头甩到朱厌少年白彦身上,将其注意挪移。
不久,冯玉、伏怀南以及丘均来到宫殿。
“精神念头所化,可在我感知中,却宛如实物——不,这就是实相的天洛宫殿宇。”
冯玉咋舌道:“在精神世界打造真正宫殿。他已经触及‘炼虚造物’的境界。”
小心。
体内书灵传来提醒。
“他很强。你们三个小心行事。”
虽说当年是感应到伏衡华修行而来。但多年与冯玉相处,它也不打算换一个传人。
三人入内,和众人一一见礼。
三个陌生的天书传人出现,东莱诸人为之大奇,纷纷询问三人来历。
可碍于三人身份不方便泄露,衡华主动道:“他们三位是隐匿人世的散修,与我有些渊源。”
一个是伏家的内侄。
一个是受其感召而下降九天的天书之灵。
还有一个的出身种族与赤龙王紧密相连,而眼下衡华又与赤龙王勾勾搭搭。
的确都是他的渊源。
三人入座,冯玉端茶小嘬,五味杂陈立时在舌尖散开。
“此为回梦仙茶。乃梦中精灵采人世七情六欲为水,浇灌妙生宝林的智慧树而成。此茶最能提炼心性,温养元神。三位道兄从远方归来,最适合饮用此茶,稳固心性。”
道兄?
不敢不敢。
伏怀南三人哪里敢自认“道兄”,连忙端盏敬茶,向伏衡华示意行礼。
赶巧,他们看到钟离子涵三人也端起茶盏,默默饮茶。
衡华莞尔一笑,没有点破这点小误会。
就在他等候接下来前来的人时,不觉眉头一皱。
梦境天洛宫外,有两股同源气息在战斗。还有其他先天灵机围绕在周围,似乎在观战。
“一群小子,竟给我惹事。还让客人们看笑话!”
衡华面色一沉,也不见他如何动作。
众人眼见好几个人影挪移到天洛宫内。
伏蓬明与黄宇衣衫不整,一个灰头土脸,一个鼻青脸肿。
段凌子、杨岱、伏丹歌、伏白唐、伏雪客、伏昭明、伏黄离以及一位宫装女修站在两侧。
“公主殿下与赤渊的两位道友,可入座。”
那女修是西洲圣皇的第十八女,亦是天书修士。
她欠身道福,在花仙子引领下,走到自己的席位上。
段凌子、杨岱俱是赤渊道派出身,二人看了一眼身后的伏家一众,露出一个“好自为之”的眼神,主动入座。
段凌子二人坐在东墨阳身边。
东墨阳先对杨岱招呼,然后对段凌子道:“前番在南洲,道友闭关修行,无缘得见。此番前来,定要好生讨教。”
段凌子性情谦恭,连道不敢。
衡华冷着脸,打量殿内站着的伏家一众,对伏蓬明呵斥:“我伏家向来以礼仪着称。愚兄宴客各路同道,你不帮我招待邀请,反与客人打斗,是何道理?”
“哥,我——”
伏蓬明满脸委屈,正要出言时,黄宇主动赔礼。
“前辈,是我鲁莽了。与伏道友讨论八极书道法,一时间动了火气。”
扫过伏黄离和伏昭明二人,黄宇心中涌起不安。
伏家真把《易天八极书》补全了!
虽然比不上自己持有的天书之灵,只是一世天书的档次。
可伏蓬明、伏黄离、伏昭明,俱是“易天八极书”的修行者。
黄宇方才看到三人,念着前些年受伏家恩惠的人情,主动过去劝说提醒。
天书修行,一道一洲不可多过三人。
否则,劫数相合,有碍天书道统。
可此言一出,反让伏黄离、伏昭明大为不满,指责黄宇不怀好意。
伏蓬明一开始和黄宇论道斗法,本也是有着转移话题的念头。可真正打起来,反而忘了本意,专注与黄宇切磋对轰天级道法。
而这番动静,又把赤渊诸人引来。
伏家三小眼见伏家人和外人打起来,自然打算过去帮忙。
若非伏衡华拉架及时,怕是伏家六人围攻黄宇一人了。
“你是客人,来此受我邀请,便该受到尊重。倒是他们,修炼一点道法皮毛,却忘了天高地厚。”
衡华将伏蓬明、伏黄离、伏昭明训斥一番,然后又对伏家另外三人勉励道。
“堂弟修行辛苦了。先天离神道法别出心裁,以火神入道先天,纵然是我也只能参悟其中三分妙玄。”
这是客气话了。
衡华和霍仙人聊天时,就把伏白唐的修行功法猜出三四成,回头一研究,已经琢磨出七成。
当然,这也是他的极限。
到底,先天离神道法除却先天离卦外,南洲赤渊道派又糅合了不少其他秘传法门。
衡华一时间,也无法推算出全部。
“雪客的山海经也不错。三山三海,自成乾坤道种。若能炼成九山九海,他日大道可期。”
但伏雪客的道行最浅,如今还是筑基四层,显然是这门天书道法在拖后腿。
不全,不完善,还有一些奇怪且有异常的心法路线。
只能说,这是赤渊道派的试验品,并非完成版。
最后对伏丹歌的夸赞是最多的。
他修炼的赤岳书和杨岱、段凌子同源,俱是赤渊嫡系。
“都入座吧。”东方芸琪轻声道,“此番饮茶,本是各路天书传人彼此切磋论道,共参道法妙玄,何必争执一些意气?”
沧澜子大笑道:“是极,是极,大家坐下来论道切磋。集思广益,才能让我的八九玄功更进一步啊!”
衡华面色稍缓,示意伏家众人落座。
看着这些人坐在一起,和伏家关系亲近的人,几乎占满半边席位,沧澜子莫名冒出一个念头。
通天之兴,唯扶风氏矣!
当然,这些人多是修行一世天书,还大多是试验践行版。
真正持有天书的传人,在场不过欧阳子铭、冯玉、黄宇等寥寥几人。
宴起,衡华率先抛出一个主题。
“何为道。”
这是各天书道统的修行纲领。每一个天书行者,自然有自己的理念。
“道为阴阳,均衡互生。”
“道为变化,万变不改其宗。”
“道为造化,唯圣体永恒,方能万劫不磨。”
……
众人纷纷出言讨论,并根据彼此所言,寻找对方的破绽或帮对方进行增补。
十八皇女看着众人论道的场景,倍感新奇。
作为西洲皇朝的公主,她哪里见过这等和气论道的场景?
“妹妹有何见解,也可说来一听。”
东方芸琪主动坐到她身边。
“我师有言,道为玄一。一炁贯穿寰宇,周而复始。”
此言一出,江德远、伏怀南等人纷纷色动。
果然,此女修行道法也与“混元大道”有关。
衡华不为所动,往二女那边瞧了一眼,便与龙道人、沧澜子研究圣体之妙。
龙道人所谓的圣体不朽,与沧澜子八九玄功的圣人变化颇有相通之处。三人集思广益,自然想要让“圣人体”真正践行与东莱,创造一门独特的炼体证道法。
当然,你要让伏衡华自己去练,那是万万不能的。
可这法子交给恒寿,能让他在真仙之后尽快找到前路。
真仙境后,每一位仙人都是完成地典修行的存在。他们接下来为自己编撰、推演功法,与天书差距不大。只是正经的天书修士到这一步,可以继续按部就班修炼。而地典修士,便要苦苦思索,还要设法提纯法力、淬炼肉身、重铸道基等诸多繁琐过程。
因此,从成本与精力的角度看。天书无疑是最佳选择。而如果能在成仙前借鉴天书,也便于真仙境后巩固根基。
衡华,自当为恒寿未雨绸缪。
而沧澜子的热切上心,又与他不同。
成仙之前修天书是最佳选择,可又有一个例外——自创天书。
天书应道而成,无须自我编撰,直指大道真果。可要是自己编撰天书,到真仙境时和一般真仙无异,都需要反复试错,自我研究接下来的道法,反而耽搁自身修行。
这个常识从太玄宗开始,便一直告诫天下修士。奈何人杰辈出,心高气傲者自不肯依赖他物。
自赤渊初祖到两阁祖师,又到覆洲后的一大批前辈。
自创天书一直是东莱人的浪漫。
只不过包括伏衡华在内,眼下他们自创的天书统统都属于“一世天书”,无法达到“随道而易”的地步。
而“一世天书”比起“万法万成”的先天道书,到底低了一档。
在衡华等人交流时,几位天书之灵也展开一场暗中的交流……
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