第58章 世界是时空观
微信翻到2018年3月1日。圣安寺公众号分享了一篇文章：老课本里的智慧：勿贪多
编者按：开学季，送给智慧的家长和努力学习的孩子们！
当时特别喜欢的一句话是“学无止境勤为始，不懈努力念初心”
截取文中的一段来分享：竹几上，有针、有线、有尺、有剪刀，我母亲，坐几前，取针穿线，为我缝衣。
寥寥数语，全是白描，只是把针头线脑的字，集中起来给孩子认识，但慈母手中线的唐诗意境，却翩然跃于纸上。
其实，我真的很喜欢“白描”！
《3月2日：阿弥陀佛愿以此功德庄严佛净土，上报三重恩下济三涂苦，若有见闻者悉发菩提心，尽此一报身同生极乐国【祝愿朋友们，元宵节快乐！阖家团圆幸福安康】》
这段话是回向文，下面是我发了一个登上圣安寺岳阳塔塔顶后录的视频，录的过程中口里一直念着“南无阿弥陀佛”！而且，我至今还记得，自己不但没恐高，还心情愉悦欢喜的很。所以，所谓的恐高或心慌，真的是“一切为心造”。
还有一篇下山时发的：岳阳有圣安是岳阳人民的福。
九宫格都是大家朝山礼佛祈福的镜头。
《3月3日：支持总导演，3月5日-7日每晚22:15，北京卫视《中国1927》两集连播，敬请关注！》
截取里面的一段：如果你是历史小白，或者你是近现代史的历史爱好者，或者你即将面临近现代史的考试，甚至是一个专业的学者，观看《中国1927》将会是不错的选择，它不仅梳理了这段历史的脉络，还会有深刻的解读，更值得期待的一点是，它会以一种全新的历史表达方式呈现这段最复杂的历史，让1927年的风雨历程不再是一段枯燥冰冷，杂乱无序的史料堆积，而是一个个有温度的故事，一幕幕有生命的活剧。
《3月4日：亲亲我的太阳??明天要更早出门》
《3月5日：原因有很多种，但结论就一个，你的成功来自于你的付出》
《3月6日：责任，是一种天赋的使命。每个人来到这个世上，都需要承担责任，没有责任的人生是空虚的，不敢承担责任的人是脆弱的。敢于承担责任，才能获得别人的尊敬和信任，获得人生的成就感和自豪感。》
截取其中一段分享：
星云大师：”推动人间佛教，我提倡“五和”：一是自心喜悦，自己的心里要喜悦、和平;二是家庭和顺，一个家里有父母、兄弟、姐妹、儿女，大家要和顺，如果你看不起我，我也不欢喜你，这个家，有什么温暖？有什么快乐？三是人我和敬，两个人不是对立，你和我是“你中有我，我中有你”，大家要和气一团，要互相尊敬，要互相包容;四是社会和谐，不分男女老少、各行各业，大家都守道德、守法治，互相给你欢喜，与你结缘，给你希望，能这样做到，最后才能“世界和平”。现在倡导世界和平的人很多，但是你要有步骤，不能凭空说世界和平，哪里那么容易？从自己先欢喜、快乐开始，慢慢推广到世界大众、世界和平。
如今看来，从行为来说，还是相差甚远啊！一开始装模作样，如今终于有点模样，距离有模有样还有待继续努力！
《3月9日：最近发生了几件生活中的好事，但明显感觉心很清净，好开心！纪念一下这种心情。嗯，这个娑婆世界……【事情顺利因为有人帮助，所以感谢该感谢的你们，深深鞠躬心怀感恩！双手合十阿弥陀佛，结善缘得福果！】
下面的配图是剪切合成图，内容值得分享：精进修行，永不认输。点亮自己的灯火，做自己的一盏灯；去认识自己的智慧，觉醒吧！行持正法，专注你的内心，向自己皈依 。勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中！
《3月11日：圣安寺法讯|拟定于四月初八举行“冥阳两利普度水陆大法会”》
清明节后趁着有空去了圣安寺，大家又开始为今年的水陆法会做准备了。这里略微普及一下“佛教常识”
水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，又称为“水陆道场”、“悲济会”，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。
水陆法会起源于南北朝时的梁武帝，经唐代密教的充实发展，直至宋，元，明成熟定型，一直流传至今日，并得以继续发展，势头不减。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
即是说借着启建水陆法会普度大斋之功德，超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，同证佛道。
《3月14日：推荐给大家观看印度电视剧《佛陀》【想想我这已过半的人生，朋友圈儿信仰佛法并皈依佛门的并不多，所以推广圣安寺的公众号和佛学来讲有点吃力！最近发生的事让我明白“欲速则不达，急功必会近利”】所以，还是谨记佛陀教诲“相信一切众生本有慧根，随缘化度”》
还有一篇自己在佛堂虔诚礼佛的照片，当时确实是很精进，至少形式上的功课做足了。至于真正的收获还停留在“门外汉”阶段。
《3月15日：佛教是一门科学的教育体系，不是神学不是玄学更不是迷信，而是科学的“三观”理论成果》
截取文章里的部分内容，真实不虚的佛法，当时自己的感受就是，越学习越敬畏，越敬畏越感恩！
1)中科院院士朱清时多番引证了近现代及当代科学发展的实例，配合自己多年的研究，“当我弄懂了‘物质世界与宇宙本体的关系’这些‘道理’时，心里充满了敬畏和震撼：‘科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已在此等候多时了！’”
2)霍金提出的地球变“火球”，佛教界称为“火劫”，据说，地球经过四十九次大火灾，七次大水灾，一次大风灾之后，地球才会消失。看上去，似乎地球无几多时日，但在佛教看来，一次劫难的时间非常漫长，并非千百年时间就至。有这样一个比喻：如果地球的“住”劫寿命是一百岁的话，那么，如今的地球，尚在四十五岁的阶段。更何况，住劫共有二十小劫，目前我们处于第九小劫的减劫时期。佛教还预言，此后的十个半小劫中，还有九百多人会在地球世界成佛，第一位来此成佛的就是弥勒佛，弥勒下生地球成佛的时间，是在第十小劫的增劫人寿八万岁时，掐算一算，大约距离现在是五十六亿年。
善问：有思考过地球、人类和未来的问题吗？如果没有，那么恭喜你还有机会去了解。
善文：今天，偷取过去成熟的果子，吃了个现成，希望大家有所收获。
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