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第二十八章 仙佛皆是皮囊裹尸


  满地的尸体刺鼻难闻,顿时引来了盘旋上空的乌鸦。

  扭曲的肢体相互纠缠,还能看到未死绝的孔洞人喘着粗气,但口鼻的血沫说明已是弥留。

  周遭的僧人却宝相庄严,正一丝不苟的念诵着经文,与血腥的场面形成荒缪至极的对比。

  被挑选出来的孔洞人佛子,强行架在坐鹿罗汉前,金光四散间,接收坐鹿佛气的灌输。

  “阿弥陀佛……”

  名叫黄铭的孔洞人,在佛气的侵蚀下逐渐偏离人性,悲凉的表情化为对坐鹿罗汉的狂热。

  他刚开始还能抵御佛气,但凡体哪能和仙佛对抗。

  在黄铭的眼中,满地的尸体突然站立起身,披着袈裟面露慈悲,接着钻出一道道魂魄,朝半空的西方极乐世界飘去。

  他心底的仇恨彻底释然,原来杀生为得便是普度众生。

  黄铭脸上流露出呆板的笑意,就在他即将接受坐鹿佛气时,意识突然陷入了无边黑暗。

  他不由感觉到迷茫,刚刚不是还在自己的受戒仪式吗?

  根据灵感寺的得道高僧所言,只要他能得到坐鹿罗汉承认,死后就能坐于佛陀的宝座底。

  黄铭等待许久,悸动的心境也逐渐平复下来。

  这时,一道由扭曲光线组成的身影显露,黄铭心头惧怕,只得念诵着坐鹿罗汉的名谓。

  他以为是佛经记载的心魔,遭遇时如果无法克服,便会走火入魔,死后堕落十八层地狱。

  黄铭强迫自己注视身影,并默念着“一切皆是虚假”,想让意识苏醒,却听身影开口说道。

  “黄铭,难道你眼中的事物就是真实的?”

  黄铭愣住了,不可思议的抬头看去。

  他发现“心魔”不断变幻着,从坐鹿罗汉到大慈弥勒菩萨,又或是宝生佛,甚至连三道祖都没有落下,显得骇人听闻。

  黄铭的精神处于崩溃边缘,意识发出不可思议的叫喊:“怎么会如此真实,我压根就没见过典籍中的佛陀,不可能……”

  任青借助趾离术对梦境的影响,悄悄入侵黄铭了的泥丸宫:“睁开眼,黄铭,睁开眼……”

  他之所以出手,就是因为坐鹿佛气确实出现了状况。

  在僧人的护持下,除去任青附身的塑像外,还有个巴掌大的盒子,里面蕴含的佛气最为浓郁。

  任青能察觉到,盒子里应该就是封禁着部分坐鹿佛气,但不知为何,其余佛气毫无反应。

  黄铭恍惚中苏醒,外界不过刚过去几息,但他却仿佛恍然如梦,经历百年岁月。

  他本能的再次环顾四周,瞳孔不由缩成针眼大小,跪倒在地的双脚忍不住颤抖起来。

  哪有什么西方极乐世界,佛门……唯有恶土。

  黄铭看到同族的魂魄被漫天的佛气吞噬,个个扭曲的脸庞充斥着绝望,以及求生的念头。

  “救我……”

  “杀了我……”

  由佛气组成的长河中,竟然布满数以万计的恐怖魂魄。

  黄铭不受控的放声大笑,导致几十名僧人围拢过来,看向他的眼神里已经流露出杀意。

  任青叹了口气,仙佛皆是不归路,活在此方世界,要是运气差,连生死都无法掌控。

  黄铭一激灵,心头的恐惧被求生占据。

  因为他知道,一旦身死就连魂飞魄散的资格都没有,绝对会化为佛陀身后的累累白骨。

  黄铭心底不断的呼救,在僧人靠拢前再次陷入黑暗。

  任青经过对坐鹿佛气试探,变得更肆无忌惮,利用梦境咫尺天涯的特点,直接把黄铭拉进梦城。

  黄铭来到梦城的半空,看到繁花似锦的城镇,又听闻到慈氏人早课时念诵的经文声。

  不知不觉间,惶恐不安逐渐退去,只剩平静如水。

  任青也是首次利用趾离术,转变他人的心性,没想到还是低估了这门登仙法的威力。

  他特地等佛气把黄铭转变为狂信者,结果依旧轻易的将其认知摧毁,随即又进行重塑。

  黄铭不但抛弃对坐鹿罗汉的信仰,还变得无比痛恨佛陀,以及生出向往梦城的念头。

  任青施展趾离术时,距离可是横跨上万里。

  而且趾离术最恐怖的地方是,可以用梦境的影响力,使得术法的目标患得各类病症。

  如果黄铭在梦境中觉得自己染上风寒,身躯也会出现状况。

  这就是构成趾离术的核心要素,“疾病源于梦境,执掌世间梦境”。

  任青准备把黄铭发展成眼线,也不用再沟通宋宗无的残魂,便让一点梦花来到其泥丸宫。

  大慈弥勒金刚经的内容涌入黄铭的脑海,连带着还有结石病种,以及些许微弱的佛气。

  【大慈弥勒金刚经】

  【由任青所创,适用于结石病种,能将皮肉逐渐化为金属,大成后可借此入门金刚体。】

  黄铭不受控的震颤起来,待到梦花消失时,身躯已经适应了坐鹿罗汉佛气的灌输。

  他皮肉蜕变为黄铜色,佛气从毛孔中流转全身。

  灵感寺的僧人面色红润,多道善意的目光看向黄铭,只以为是发现了继承果位的希望。

  黄铭的表情恢复平淡,浑身骨骼发出清脆的声响。

  就在众僧人的注视下,畸形的手脚身躯竟然恢复正常,他顿时变成个三米有余的干瘦男子。

  黄铭双手合十,嘴里回应着僧人的期待:“坐鹿罗汉在上。”

  实则他的心里对坐鹿罗汉只有憎恨,恍惚间还能看到,那座如梦似幻的城镇。

  梦城里有无数修士穿行,还有一片供奉着佛陀的寺庙,主殿里佛陀隐约有些与身影相似。

  僧人虽然百无禁忌,但散发着大慈弥勒金刚经的气息,压根没有丝毫佛气的踪迹。

  黄铭在梦里立道,早已不见半点彷徨。

  “我受坐鹿尊者的召见,佛陀让我等收敛信众。”

  黄铭无悲无喜的说道,其余僧人都没有因此怀疑,毕竟对方刚受礼就能掌握佛气。

  不出意外的话,黄铭就是下一任的坐鹿罗汉。

  任青见灵隐寺的动向不出乎预料,接着收回意识,让菌魂去随时关注黄铭的情况。

  他没有急着引导灵隐寺赶来湘乡,毕竟有无名苦行僧的布局,麻烦的可不是坐鹿佛气。

  而是怎么剥离出宋宗无的魂魄,佛气里可是有数以万计的魂魄,想想就觉得头皮发麻。

  任青对佛门果位也很好奇,不知与仙位有何区别,希望能搞清楚燃灯古佛的虚实,为将来拉佛门入浑水做准备。

  他眯起眼睛,突然想到此前接触的大慈弥勒菩萨。

  似乎只有让佛气感受威胁的时候,才会主动放出魂魄,罗汉果位应该比菩萨果位更死板。

  任青没有立刻布置针对坐鹿佛气的手段,反倒找了个僻静的山洞闭关修行。

  他原本想等天道裂缝恢复大半再晋升,现在看来还是尽快把胃中世界突破到登仙梯再说。

  任青需要用诡异物填充禁区的规则,以及炼制战争器械,为将来的真仙相争奠定基础。

  特别是长生禁区,里面的坟堆只有一座明显不够。

  任青闭眼冥想,正好趁着这段时日,让灵感寺收集人口,用作扩充胃中世界的生态。

  他能隐约察觉到,饕餮法的仙位牵扯甚大,更多的人口有利无弊,禁卒堂也需要后备力量。

  在任青闭关期间,靖州依旧是地动山摇,水泽大漠则由于没有酒肉道人的尸体坐镇,其面积在不知不觉间陆续减少。

  唯独湘乡生机勃勃,不过南面的无尽森林却出现了扩张的趋势,只是速度并不明显。

  任青把精力都放在整理登仙法上,对外界不闻不问。

  为求成仙得道,他必须得小心谨慎,稍有不慎就是个魂飞魄散、身死道消的下场。

  时间宛如白驹过隙。

  胃中世界很难感受到岁月留下的痕迹,在修行普及后,民众早已摆脱五十载的天人大限。

  烟花在城镇半空绽放,也代表着春节又一次到来。

  各种族的习俗不尽相同,甚至连语言都有偏差,可不管天南地北,总有个庆祝冬去春来的节日。

  无为城各处张灯结彩,一个个病怏怏的孩童穿戴衣服,在长辈叮嘱中跑去街道玩耍。

  体武如今已经成了禁卒堂的入门法,甚至送子娘娘庙在给孕妇接生时,就会直接植入病种,五岁便能修行体武。

  即使对孩童的体质有所影响,但毕竟可以借助丹药滋补,很难出现早夭的情况。

  黄铭行走在梦城,不分日夜的街道却变得极为冷清。

  他爬到城墙顶端,远处的无为城热闹嘈杂,老人孩童同行,俨然一副“人世间”该有的模样。

  黄铭沉默无言的盯着,直到一旁多出个身影,才反应过来。

  他面对不知深浅的任青,压根不知道该怎么称呼,张大着嘴巴疙疙瘩瘩挤不出几个字。

  “黄铭。”

  “吃素若能成佛,牛羊皆可成仙……”

  任青没有参与春节,虽然周武等人给他提前招呼过,但自己已经很难把心态放回到凡人。

  黄铭还在琢磨话语的含义,任青的身影消失不见。

  晚风吹拂中,独留他离去前的喃喃自语声:“仙佛皆是皮囊裹尸,我可不愿成尸……”

  


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